湘西洪江古商城坐落沅水和巫水交汇处，向来是湘西重要的水运码头，当年沈从文在关于湘西的散文中说：洪江是湘西的经济中心。现在总占地面积达15万多平方米，无缺地保藏着明、清、民国时期的17家旧报社，23个钱庄，34个旧书院，48个古戏台，50多家旧倡寮，60多家烟馆，70多家酒店，80多家客栈，上百家作坊，近千家店肆，29个大会馆，48个商业码头，40多条古大街。洪江古商城是我国前史上西南民族工商业开展的缩影，曾被相关专家称为“我国资本主义萌发时期的活化石”，是当今我国民间天然保存最完美的明、清、民国时期古修建群。十年前古城依旧寓居着6000多人，近几年来，跟着旅行开发，古城原居民大多数以搬出古城，居上了新房。
作为本地人的我空闲之余喜爱散步在历经沧桑的古城的老街深巷，拍古城里老百姓的闲逸日子。洪江人守着这座前辈留下的产业不离不弃，守侯家乡。他们早现已和古城融为一体，过着与世无争的清闲日子。放眼望去，都是一幅幅老者享用天伦之乐安享晚年的画面：或在街角进行一场楚河汉界之厮杀，无视画家在背面的涂改；或在宅院里摆上四方桌子搓麻将，打字牌，带几块钱输赢的“彩头儿”，听凭拍照师一再按动快门。这儿家家家户户不设防，那厚重的钉子铁门大开着任由游客进进出出，拍照也好，画画也罢，在您有啥不明白的时分，热心的主人还会放下手中的活计给您解说曩昔的年月这栋豪宅的故事。酷寒的冬季，他们会在天井下摆张饭桌，放上烧得旺旺的木炭火炉，火炉上架上大大的陶瓷蒸钵，蒸钵里满满地炖着狗肉，让室内热火朝天，温暖如春，更有那肉香夹着辣椒，蒜末的香味飘出厚重的院门，充溢整条老街深巷。若您刚好走过他的家门，他准会热心的邀请您和他们一同烤火，摆上茶水、点心、生果，就着炖得吧吧的狗肉喝一杯美酒。所以，他们穿衣吃饭、劳作、休闲、坐在一同打牌谈天等等都是我有爱好拍照的场景。日子在本地，当地小，咱们彼此之间都知道，咱们拍他们都是无障碍的，很简单交流。这为我的拍照带来了极大的便利，常常是我耍弄我的相机，他们干他们的活，把最天然最实在的一面展现出来。
我就这样一向拍下来，不知不觉就有十二年了。回忆看，我拍照的目标改变不少：不只仅仅小孩一天天长大，也有不少白叟现已仙逝；也不仅仅他们的传统日子添上了时髦，新娘子出嫁穿上皎白的婚纱裙，贫屋里也有液晶显示屏电脑，小孩子耍弄手机在玩游戏；还有跟着古商城的旅行开发过程加大力度，寓居在此的原居民逐渐迁出古城，搬家新居，这种原生态的日子方式逐渐消失。
洪江古城的改变，其实是整个我国现代化变迁的缩影。进入21世纪，跟着高速公路、高铁贯穿大湘西，长期以来处于赤贫状况的湘西发生了天翻地覆的改变，敏捷融入现代社会，并逐渐扔掉了传统的日子风俗、文明，这是一个大拆迁，大建造的年代。作为拍照人我就想把我见到的情形用相机凝结下来，我拍下实际，其实是凝结前史。
2013年8月30日是寓居在古城“高家大院”的胡女士出嫁的日子。上午，新郎前来迎娶新娘，新娘的弟弟抱着新娘走向婚车。
易先生使用他的房顶栽种了几棵苦瓜，坐在瓜架下透过绿茵茵的瓜藤瞭望古城非常养眼。拍照于2009年7月。
洪江古商城南部老街狮子楼，趁着天气晴好，有户人家洗了一床被单，街坊帮助暴晒。2007年8月1日拍照
2007年2月10日，高坡街三岔路口，一家南杂小店前，店主和街坊在玩纸牌，周围的小狗小猫也在争斗。
2008年7月29日黄昏，城南老街狮子楼永州会馆门前，纳凉休闲的居民们。永州会馆是古城48个商会会馆之一，列入了国家保护古修建，三年前，寓居在此的十余户居民已悉数迁出。
2018年7月22日，八岁的女孩刚学完舞蹈回到家，专心地观看爷爷和街坊下打三棋。
2009年6月27日正午，抚育巷4号，红裙子女士端着午饭边吃边走下楼来。街坊之间吃饭时端着饭碗彼此串门是常态。
2012年10月2日，外出打工的闺女趁黄金周放假回家，给妈妈精心装扮，男孩拿着手机在玩游戏。
2012年1月21日，古城长码头。一个贩卖酸菜的小贩把双手插在裤兜里防寒保暖，肩上的担子奇特地坚持了平衡。
2010年12月16日上午，繁忙的塘托农贸市场肉摊。塘托农贸市场修建于上世纪八十年代初，是大湘西最早完毕公路旁边摆摊赶集，把商贩会集在农贸市场，当年是湘西区域学习的先进典型。
2010年5月15日正午，财神巷一户人家，妈妈忙着做午饭，女儿在屋内练写大字。
2010年3月21日下午，洪江古商城龙川冲街头，今日游客渐少，小吃摊的摊主正在捡拾家什收工。
2016年11月26日周末，古城城东司门口，窨子屋内，一个大爷在手艺编制竹篓。
2016年11月26日，古城东司门口窨子屋内，一户人家趁着周末洗了一大缸衣服暴晒在天井。
2016年1月24日，城南老街，一个小伙子坐在火箱玩手机游戏。洪江的冬季阴冷，千百年来古城人家烧燃炭火取暖，现在大多数该用电火箱了。
2015年5月30日，古城财神巷一栋窨子屋内，三个老奶奶在玩纸牌，安享晚年。
2013年1月12日正午，城南沙子坪民居，火塘炉火烧的很旺，火塘上悬挂着很多的腊味，老奶奶一边烤火一边吃午饭。白叟家依旧健在，本年满一百岁。本年下半年，城南沙子坪一带即将拆迁改造，整体居民都将迁出。
2014年2月18日，洪江下了一场大雪，城南老街永州会馆内，雪花从天井飘下来，寓居在永州会馆的老两口做早餐。这年下半年，寓居在永州会馆的十余户居民连续迁出这栋国宝修建。
2014年正月初一，在上海创业的张先生十余年来第一次回到洪江古商城高码头老宅，亲朋好友欢聚一堂吃团年饭。
当下的我国是写实拍照的天堂，但毋庸置疑，写实拍照的开展也出了不少问题，不少写实拍照被当下的快餐文明裹挟着，被快照拍照腐蚀着，缺深度、温度、锐度，而尹忠先生用思维的力气、艺术的价值、文明的表达拍出的写实拍照著作，却让让人眼前为之一亮。
洪江古城很奥秘，冷僻的山野，是“资本主义萌发时期的活化石”。洪江古城很特征，湘西、黔东南等人文交汇；洪江古城很时髦，掩不住现代的盛行和开展的节拍，所以有大拨影人的注视和各色的印象。在很多的印象中，尹忠先生自有他的特质，这与他的理念与举动相关。
“想了再拍”与“拍了再想”的成果彻底不相同，是拍照著作超卓与普通的分水岭，从尹先生的著作能看出，不是只停流于表象的抓取，或是近乎偶遇的重复。而是有思维、有建议、有批判性的独立观照。特别深度透视洪江古城的文明基因，深耕于洪江本乡文明的头绪与传承，新、旧改变的纠结与纠缠，用考虑的文字，用手中的照相机表达社会、前史、人生，让著作点铁成金。用他的话来说：只要懂这儿的文明，才干拍，要了解当地的前史，乃至还要能预见它的未来，才干知道其价值地点，才干拍好它。
今日的写实有N种类别，观念写实、虚拟实际等，乃至荷赛也认同了写实著作的PS。拍什么是拍照人无时无刻不面对的挑选，挑选没有谁对谁错，孰优孰劣，像找目标相同，习惯才是最好的。尹忠先生从始至终坚持着自己的定力，坚持安身本乡，用清新天然的风格，用实在的细节说话。用知微见著的细节，用平中见奇的细节，用有戏剧化、会说故事的细节，用促动心灵、展现精力的细节，用洪江古城的韶光切片来折射大社会变革中的人文、生态和风气。用小家庭的单一界面相关大世界、大年代的丰厚场景，承载人类美好或忧伤的回忆、仁慈的价值观和对抱负不懈地寻求。
尹忠先生以拍身边的图片为主。日子在本地，民俗都很憨厚，当地小，咱们彼此之间都知道，很简单交流，拍照无障碍，这是他的优势。但这仅仅表象，真实的原因是他对洪江古城的酷爱、一草一木，一人一物都充溢爱情、尽心体会、用心呵护，拍照源于日子、高于日子，带感的拍照才干拍出自己心动的著作，这是源头。只要诚心的酷爱，写实拍照才不单单是记载罢了，而是秉持人文情怀和社会职责，有温度有热情的著作才会感动自己感动别人。
十来年的执着，尹忠先生拍照了很多的人文景色的写实著作，当然，如果有更聚集主题的拍照，愈加体系的著作修改和传达的话，他印象的价值会倍增。
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