康复性司法尽管经过了几十年的开展，但到现在为止，康复性司法的界说仍没有共同的界定。从总体上看，学界对康复性司法界说的争议能够依偏重视点的不同分为三类：

  榜首，从偏重司法理念的视点界说康复性司法。比较有代表性的是张善燚、印波所下的界说：“是在反思与批评报应性正义的基础上，一种旨在修正违法人、被害人、社区与社会之间正常利益联络并完结正义谐和的刑事理念或价值取向。”，因而支撑这个视点界说的学者也将“restorative justice”译为“康复性正义”或“修正性正义”，这类界说是从价值层面来了解康复性司法的，从现在来看，学界中从这个视点下界说的较为罕见。

  第二，从调查违法的视点用不同的方法描绘康复性司法，以为违法是对品格的变节和对人与人之间联络的违反，并因而而引起处事公平的职责；康复性司法着重交融受害人、违法人和社区，并以寻求能够促进康复损伤、到达宽和以及康复当事人决心的处理途径为方针。

  第三，从偏重程序的视点下界说，这是大都学者更倾向于承受的界说方法，但从这个视点上的界说学者也没有到达共同定见。霍华德·泽尔〔Hoard Zehr )提出康复性司法“是一个进程，在这个进程中，与特定违法相关的一切利益方团体证明和着重损伤、需求和职责，意图是治好和尽或许使事物康复到原状。”托尼·马修(Tony Marshall) 的定见是，“康复性司法是一种进程，在这一进程中，一切与特定违法相关的当事人走到一同，一同参议怎么处理违法所构成的成果及其对未来的影响。” 美国丹尼尔·w·凡奈思则以为，康复性司法是对违法行为所做的体系性反应，它着重于医治违法行为给被害人和社会所带来的或引发的损伤。国内学者王瑞君以为所谓康复性司法，“也称刑事宽和，是指在违法发生后，经由调停人(通常是一名社会自愿人员)的协助，使被害人和加害人直接商谈、处理刑事胶葛，其意图是为了康复被加害人所损坏的社会联络，补偿被害人所遭到的损伤，以及康复被害人与加害人之间的友善联络，并使加害人痛改前非、复归社会。”此外，联合国《关于在刑事事项中选用康复性司法方案的基本原则》第1条第1款至第3款也对康复性司法作出了界说，以为康复性司法是指选用康复性司法程序并寻求完结康复性成果的任何方案。康复性程序系指通常在调停人协助下，受害人和违法人及酌情包含受违法影响的任何其他个人或社区成员一同活跃参与处理由违法构成的问题的程序。康复性程序或许包含调停、谐和、谈判和一同确认职责。康复性成果系指因为康复性程序而到达的协议。康复性成果或许包含旨在满意当事人的单个和一同需求和实施其职责并完结受害人和违法人从头融入社会的补偿、偿还、社区服务等对策和方案。

  康复性司法依照个案的特别性和当事人的不同要求，在多元价值的基础上建立起多元的违法处遇方式，实践中，各国适用的康复性司法方式不尽相同，总结各国的实践经验，康复性司法首要有以下几种常见的方式：

  这种方式于1974年起源于加拿大，开端适用于情节较轻的青少年产业型违法，经过实践的演进，现在有向严峻的暴力违法案子扩张的趋势，并且不再限制于未成年人。在一般状况下，被害人—违法人调停方式的参与人员包含违法人、被害人和一名训练有素的调停员。“程序开端，调停人先向两边叙说发动程序的含义、操作规矩和期望到达的方针，一般是由受害人陈说违法行为给自己作业、日子构成的丢失及精力上承受的苦楚，能够面临面地表达自己的情感需求。然后，由违法人陈说施行违法的动机、意图及此时心境。经过面临面的沟通使两边对违法行为的现实状况、前因成果有清晰明确的知道，使违法人对自己行为发生的成果有一个新知道，也使他们获得了直接为自己行为承当职责，补偿受害人的时机。调停的偏重点在于满意各方的需求，调停得出的协议也直接表达了两边的实在志愿”。从方式上看，这种方式尽管灵敏性不大，比较机械，但却更能表现康复性司法人文主义的理念和关心。

  家庭小组会议方式起源于新西兰土著毛利人处理胶葛的原始方法，这种方式对未成年人违法效果最好，所以在实践实践中许多国将这种方式专门用于未成年人。家庭小组会议方式由洽谈人掌管，参与人员首要由违法人及其家庭成员或朋友、被害人及其家庭成员或朋友组成，他们集合在一同一同协商因违法行为发生的敌对胶葛的处理方案。在这种方式下，违法人有必要供认其违法行为，并且意识到自己行为发生的成果，真挚悔悟，各方当事人坐在一同一同参议后，“违法人家庭成员可暗里协商构成一个建议性的方案。终究，当家庭协商完毕后，会议从头开端，专业人士和受害人一方能够赞同或敌对违法人宗族提出的建议方案”这种方式着重家庭在违法处理进程中的效果，有利于洞悉在违法成因中家庭要素发生的影响。

  这一方式来源于北美印第安人处理胶葛的传统，既适用于未成年人，也适用于成年人，并且没有违法轻重的限制，鉴所以这种方式适用的灵敏性和广泛性，建议康复性司法的许多国家都有选用这种方式。量刑小组方式适用于审判阶段，一般由被害人及其监护人、违法人及其监护人、法官、检察官、差人、律师和社区成员组成，由他们就怎么康复违法行为的成果，怎么对违法人量刑等问题进行协商，我们都以诚实的心情一同对事情寻求了解，终究评论处理方案及预防违法的进程，构成共同定见后交由法院终究检查决议违法人的量刑。在这个进程中，社区扮演着重要的人物，社区从处理被害人、违法人以及社区三者间利益抵触的视点去看待违法，而不是从国家和公共利益的视点去看待，有利于从微观的详细层面康复违法危害的社会联络，充沛表现了社区作为康复性司法终极方针的司法理念。

  对精力病人强制医疗并不是意图，意图在于使其回归社会，并且其终究也是要回归到社会中去的。现实上他们中的许多人是因为无法承受作业、日子压力、无法习惯社会等原因导致心思妨碍，又因缺少社会支撑和心思引导而进一步诱发精力疾病，精力病人违法后更会对自己的人生感到失望，假如没有了解、容纳和关爱，即便强制医疗收到很好的成效，在免除后精力病违法人也不能扫除其再犯或许性，依然有或许成为社会安全安稳的危险，这样就不能真实完结刑事强制医疗的终极意图，也在必定程度上违反了刑事强制医疗程序设置的原意，失去了刑事强制医疗程序存在的含义。而康复性司法能够充沛调动社区等多元力气，铲除精力病违法人从头回归社会的妨碍，让精力病违法人得以重生。

  尽管康复性司法与我国传统的刑事司法文明有必定的抵触，可是二者也有共同的一面。闻名的儒学大师钱穆从前说过“中国人乃在异中求同，其文明特征乃为—和合性。”“和合”是中国人根深柢固的观念，表现在传统的刑事司法文明中便是寻求法令效果和社会效果相共同。在当时构建社会主义谐和社会的大环境下，社会效果显得尤为重要，刑事强制医疗程序更应显示其社会效果，这与康复性司法理念寻求的价值方针是共同的。

  结合刑事诉讼法修正案对刑事强制医疗程序的规则，在康复性司法理念下，为了更好地表现司法能动性，在强制医疗的请求审理阶段，能够组成由多方当事人参与的会议小组，参与人员包含：被害人及其家庭成员、违法人及其家庭成员、违法人托付的律师或公民法院为其指定的律师、心思辅导员1名、精力病专业医师1名、社区成员代表1-2名、公安机关办案人员1名、公民检察院作业人员1名以及公民法院的合议庭组成人员。

  运作方式：与一般刑事违法不同，精力病人违法触及司法精力病学的专业知识，因而在小组会议发动前，由公民法院指使精力病专业医师、心思辅导员提早界入，由精力病专业医师对违法人进行开始判定及暂时医治并由心思辅导员辅佐医治以缓解违法人的病况，再由心思辅导员对被害人进行心思引导以安稳被害人的心情，再由公民法院在违法人病况相对缓解期和被害人心思相对安稳期间内选定一个日期将上述人员招集在一同，针对违法行为给被害人和社区带来的影响进行评论、并对是否对违法人施行强制医疗提出开始定见。在小组会议开端时，先由了解整个案子状况的家庭成员或律师代为陈说，公安机关办案人员能够就违法现实进行弥补；然后由被害人陈说，让其有时机表达自己的爱情，并问询与违法事情有关的问题，接下因由两边家庭成员描绘违法行为给他们各自的日子发生的影响、社区成员代表从处理被害人、违法人以及社区利益抵触的视点讲话。经过这些叙说让违法人真实了解自己的行为给被害人及其家庭、给自己的家庭以及给社区构成的成果，使其从心里深处感遭到羞耻和悔悟。各方陈说完毕并充沛评论后，一切与会者都能够对怎么处理违法事情、是否对违法人采纳强制医疗办法发表定见并记录在案，案子怎么处理以及是否对违法人采纳强制办法由公民法院审理后决议。整个进程由公民检察院全程监督，精力病专业医师和心思辅导员可依据被害我及违法人的心情当令作相应的辅佐辅导。

  这是对精力病罪监犯进行强制医治的实施阶段，精力病人是一个特别集体，对他们的医治只是靠药物上的强制医治是不行的，还有必要要参与“关爱”的因子，免除禁闭在他们心灵的桎梏。为此，在这个阶段能够组成一个“解锁”小组，小组人员包含：违法人及其家庭成员、朋友、社区成员3-4名、司法作业人员1名以及医疗机构人员。

  运作方式：由医疗机构人员依据违法人的病况不定期组织，以“圆桌会议”的方式由违法人的亲朋对其给予亲情的关爱，对其违法行为给予更多的了解和容纳；社区成员给予违法人社会的人文关心，协助他正确对待日子、正确对待社会，消除其与社会、组织的敌对心情；司法作业人员对违法人进行普法教育，对其违法行为的社会危害性和应受惩罚惩罚性进行剖析，让他们知道何谓“有所为，有所不为”。经过这些协助和教育，能够促进违法人悔过自新，从头社会化。这个进程的参与人员中违法人的其家庭成员、朋友、社区成员、司法作业人员不必定每次都要参与，能够由医疗机构决议悉数或部分参与，以获得更好的康复成果。

  刑事强制医疗办法免除后并不是意味着强制医疗的完毕，为了发明谐和社会环境，对精力病人强制医治免除后的纠正是必要的，社区在其间扮演着重要的人物。社区纠正阶段能够组成一个“盯梢”小组，既是对精力病违法人的监督，也是为铲除其从头回归社会的妨碍而服务。小组成员包含：精力病违法人及其家庭成员、训练有素的社区纠正员及其他社区人员、司法作业人员1名。

  运作方式：这个阶段首要是为了更好地让精力病违法人回归社会、融入社会，完结社区的谐和，因而详细操作能够灵敏进行，运作方法也能够充沛调动各方的力气完结多元化服务，例如：1、结合精力病违法人的爱好和专长，组织他们参与相应的技术训练；2、供给就业时机，让他们在作业中找到成就感和自我存在的价值，这不但有利于康复他们的健康，也能让他们经过自己的尽力补偿被害人的丢失，获得被害人的体谅。3、经过组织社区活动等方式，活跃发明时机，加强精力病人与其他社区成员之间的联络，让他们感觉到社会并没有扔掉他们。4、进行心思引导，协助他们建立活跃向上的日子心情等等。这个阶段应首要由社区起主导效果，精力病违法人的家族及司法作业人员起辅佐性的合作效果。

  “从准则理念上看，康复性司法方案是一种以被害人权力维护、完结个案本质正义为主旨的，凭借社会多元力气协助被害人，消除违法带来的直接丢失与直接影响，对违法与违法人进行科学的处遇的准则组织”。刑事强制医疗程序中的调停准则正是运用康复性司法理念的重要表现，是指发生在精力违法人、被害人及相关人员之间的调停准则。这儿的调停并不只是适用于强制医疗阶段，而应贯穿于强制医疗的始末，能够适用于前述的任何阶段，还能够适用于对精力病违法人的审判阶段。精力病违法人与被害人假如能到达调停协议，既能修正违法对被害人的危害，缓解违法人与被害人之间的抵触，也有利于减轻精力病违法人的精力负担，更好地承受强制医疗，一起强制医疗办法免除后回归社会也有很大的协助。调停依然以会议小组的方式进行，小组成员包含：精力病违法人及其家庭成员、被害人及其家庭成员、律师、训练有素的公民调停员1名、社区代表1-2名、司法作业人员1名。

  运作方式：会议由司法作业人员掌管，挑选精力病违法人的病况相对安稳的期间，招集各方人员，会议首先由违法人陈说自己对被害人及其家族表示歉意，真挚悔悟，假如违法人无法完结的能够由了解整个案子状况的家庭成员或律师代为陈说，这样能够在必定程度上抚平被害人心灵上所遭到的伤口，宽恕违法人；接下因由被害人或其家庭成员描绘违法人违法行为对自己构成的身体、心情上的损伤和经济上的丢失并提出补偿方案；然后由公民调停员进行调停作业，在调停进程中应特别注意要将被害人置于中心位置，更多地从被害人的视点对看待违法，先从精力上消除他们心里的惊骇后再就补偿问题进行调停。调停完毕后，两边就补偿问题到达书面协议。假如协议不能到达，公民调停员也应做出书面报告，叙说调停程序进行的状况以及不成功的原因，作为下一次调停作业进行的参阅。